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domingo, 4 de diciembre de 2011

El feminismo no pasa por nimiedades……aunque tantas cosas se hagan en tu nombre

La batalla de las ideas:

Mujeres hondureñas en Resistencia, protestando junto con los hombres en Resistencia
en contra el golpe de estado el 28 de junio de 2009.  Foto: Mirian Emanuelsson


El feminismo no pasa por nimiedades…

…aunque tantas cosas se hagan en tu nombre


Por Ingrid Storgen


Pocas cosas más interesantes que el camino emprendido por las mujeres en estas sociedades donde el esquema patriarcal fue dominante y donde las mujeres fuimos históricamente víctimas de teorías preestablecidas que nos dejaban muy mal paradas.
Comenzamos a andar aunque falta mucho, no es ni será fácil romper con los viejos bosquejos, la tarea necesita del esfuerzo y la comprensión de los dos actores sociales: hombre y mujer. Pero si hay algo de lo que tenemos que estar seguros y seguras, es que el feminismo no puede pasar por nimiedades que producen que a veces centremos los discursos en cuestiones que minimizan el rol central de nuestro proyecto emancipador.
Esas nimiedades irrumpen en el escenario cuando queremos reemplazar palabras que poco tiene que ver con el concepto de fondo de la diatriba feminista.
Se que esta sensación personal compartida con los compañeros y compañeras de sueños y proyectos, puede causar molestia a muchas que creyeron que se es feminista por intentar cambiar absolutamente todo, hasta el idioma.
Ser mujer, posicionarse como tal, abrirse paso entre la maleza de la intolerancia nos exige un arduo trabajo, tener la mente muy abierta, ser capaces de acceder a debates y plantarnos bien en nuestras posiciones, sin caer en el ridículo ya que sabemos que de ese lugar, una vez ingresadas, será imposible salir.

La campaña para el derecho de votar.
LA IRRUPCIÓN DE LA MUJER EN ESPACIOS que le estuvieron vedados mucho tiempo atrás, produjo un quiebre de dogmas preestablecidos y también una serie de cosas que son realmente innecesarias. Hay palabras que están establecidas y no indican género, tampoco indican que seguir utilizándolas nos conviertan en machistas incurables sino todo lo contrario, nos ubica en el sentido de la ubicación.
Es pésimo el machismo, no nos cansamos de decirlo, pero hay que tener en cuenta que muchas feministas mantienen ese machismo aunque crean lo contrario, o sea, aunque supongan que están rompiendo con ese estigma.
La violencia estatal, la violencia doméstica, la violencia de todo tipo abarca a ambos géneros, por supuesto mucho más a la mujer, pero a esos casos considerados aislados que también existen y se pretende invisibilizar no debemos bajo ningún concepto omitirlos, excluiros a ellos de su papel de víctimas indudables cuando lo son. El hambre (o la hambra…), la miseria, la persecución, la agresión, nos pega fuerte a quienes tienen pene y a quienes tenemos vagina, no discrimina género, color ni condición sexual.
Es espantoso el feminicidio, tanto como el homicidio. El maltrato hacia el hombre tanto como el maltrato hacia la mujer. No conozco la balanza que pese cuantos gramos más de dolor siente una mujer que un hombre cuando los torturan.

MUCHAS COMPAÑERAS ESTÁN HACIENDO un trabajo magnífico reclamando el lugar que nos corresponde en estas sociedades, digno de acompañar y celebrar, acompañé, acompaño y acompañaré este trabajo. Lo que sinceramente no puedo es asociarme cuando se redunda en pequeñeces que le quitan fuerzas al verdadero sentido de las luchas femeninas.
Por ejemplo, últimamente se van reemplazando palabras sin tener en cuenta que otras se dejaron como están y a nadie le molestan. Si pretendemos hilar tan finito como se viene haciendo, muchas se horrorizarán cuando por ejemplo destaque –según mi propia percepción- que cuando decimos amor ponemos adelante el artículo “el” y a nadie se le ocurrirá decir que sólo es cosa de hombres. Mucho menos cambiarlo por “la amora”
Cuando decimos “muerte” va precedida de “la” y no diríamos que somos nosotras las que la generamos. Y así hay cientos de palabras que entran en esta comparación: la injusticia, la justicia, el dolor, la tristeza, la alegría, el gozo.
Todas nos abarcan a NOSOTROS y a NOSOTRAS (ahora también hay que aclarar por las…)


CUANDO LLEGARON MERITORIAMENTE AL PODER algunas compañeras mujeres, se cambió presidente de tal país, por presidenta, como para marcar bien la diferencia. Estuvo perfecto, vale por qué no, aunque no se si vale tanto cuando la innovación pretende generar posicionamiento ¿tendríamos que decir las feministas que la presidenta fue una estudianta ardienta, que se compromete con la genta por ser excelente dirigenta, que es aceptadamenta acompañada y que gobierna admirablementa? No, simplemente nos quedamos con la presidenta que es la forma en que debe mencionarse porque representa el participio activo del verbo ser: ellas presiden, son presidentes. Esto no convertiría a nadie en machista y seguiríamos hablando de excelentes profesionales.
No escuché a ninguna quejarse cuando se habla de un pianista, o un psiquiatra, un personaje, un comandante, sean hombre o mujeres.
Luego cuando se habla de los y las miembros de determinado espacio, últimamente se cambió por miembra. No puedo entenderlo, estimo que decir que una compañera es miembro de una agrupación no implica mantenerla sometida. Es miembro ¿y qué?
No hay diferenciación genérica en algunos términos, son como son a menos que tengamos la pretensión de cambiar también el lenguaje en nombre del feminismo.

HE VISTO LA FORMACIÓN DE ESPACIOS feministas que comenzaron una tarea impecable (¿o debo decir impecabla?) valiosa y necesaria, especialmente por el lugar donde comenzaron a aglutinarse para abrir los ojos de las mujeres aún atadas a principios arcaicos.
Asistí a las exequias de esos espacios por una simple torpeza, su arenga se centraba en tres sentidos que causaban asombro partiendo de un espacio feminista, nada menos. Las compañeras con excelente voluntad pero errando la concepción, cantaban en las manifestaciones: Somos PUTAS, lesbianas y abortistas. Y su estandarte eran bombachas rosas dejadas en la puerta de alguna iglesia o institución oficial, según ellas, como símbolo de liberación. Dicho subliminalmente: ¡¡¡la mujer debe quitarse los calzones para ser libres!!!! (La verdad yo me siento más libre sacándomelos cuando quiero…)
Sentí que era como si aceptaran el concepto que alguna mujer nació para puta, o como si tener que hacerse un aborto fuera lo que da estatus de feminismo. He visto también muchas mujeres sufrir un desgarramiento físico y emocional por haber tenido que hacerlo. Ninguna lo hace porque quiere, sino que es impulsada por determinado factor pero de allí a celebrarlo con consignas me resulta algo por demás machista.
Muchas feministas se apartaron del espacio considerando que no podía ser esa la consigna central y otras que podrían haberse integrado no lo hicieron por el mismo motivo.
Ser puta o aprobar la ley del aborto no puede adquirir sentido festivo, de hecho las trabajadoras sexuales no están a gusto ejerciendo esa profesión, la sociedad machista, patriarcal y hoy obsoleta fue la que las empujó a ello. ¿Qué hacemos ahora, nos enorgullecemos de ser esclavas sexuales desde nuestros espacios reivindicatorios de la mujer? El espacio murió asesinado desde adentro, las mujeres más pobres volvieron al hogar donde sus esposos las maltrataban, nadie pudo guiarlas. Ese fue el resultado de la imprudencia por desconocimiento de la teoría hermosa del feminismo.

Lesbianas y feministas en la capilla de la Universidad Complutense en Madrid manifiestan.

CREO QUE URGE UN REPLANTEO A FONDO de la concepción del verdadero feminismo (notemos que feminismo también sería masculino y no nos espantamos…) analizar qué es lo que decimos y como lo decimos, cuando levantamos esas banderas, hecho que debe ser impostergable pero que exige, además, mucha conciencia, mucha claridad e ir al fondo real de los problemas dejando las nimiedades que al fin son las que pueden terminar ahogando el proyecto que es invalorable.
Utilicemos el idioma para dejar sentadas nuestras ideas, nuestros legados heredados de mujeres que se animaron a ser consideradas diferentes y que dieron su vida por la continuidad de ese proyecto emancipador.

Pareja guerrillera de las FARC. 35-40 por
ciento de los combatientes son mujeres
que pelean hombro a con los varones.
HAY MUCHOS COMPAÑEROS DISPUESTOS a ayudarnos, junto a ellos podremos alcanzar lo que anhelamos, codo a codo, tomemos el ejemplo de la vida que nos enseña que todo es mucho mejor cuando lo hacemos entre dos: hombre-mujer, hombre-hombre, mujer-mujer. Seamos capaces de ir al grano de la cuestión, nada pasa por ser llamadas presidente (versión lingüística original) o presidenta (versión “pseudo-feminista”) y por si alguien lo olvidó recordemos que las presidentas hoy siguen teniendo edecán (mujeres) hasta que alguien se rescate del error y comience a llamarlas edecanas porque allí sí, corresponde el cambio…
A todas y a todos mi fuerta abraza… y a luchar en serio que hay mucho por hacer y la tarea debe ser profunda y seria, tanto como las circunstancias exigen.

martes, 29 de noviembre de 2011

VIDEO / HONDURAS: Casi 2 000 mujeres asesinadas desde el 2008 en el marco del femicidio

Mujeres de la Resistencia asesinadas por los autores del golpe de estado.






HONDURAS: Casi 2 000 mujeres asesinadas desde el 2008 en el marco del femicidio

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Las Mujeres en Resistencia reunidas en Tegucigalpa formando- y organizándose.


Entrevista y cámaras Dick y Mirian Emanuelsson

Texto: Ingrid Storgen


  • Entrevista a Ana María Sosa, del Centro de Estudios para la Democracia, CESPAD.





25 de Noviembre: La legislacion hondureña y la defensa de la mujer
·         Exposición de Ana María Sosa, del Centro de Estudios para la Democracia, CESPAD, sobre la legislación y los derechos de la mujer hondureña.




EL PANORAMA PARA LA POBLACIÓN es bastante oscuro todavía y a la mujer tiene un panorama más difícil ya que le toca lidiar con la esfera política pública pero también con la situación que vive dentro del hogar. Y por los roles que normalmente asume.
Lo dice Ana María Sosa, del Centro de Estudios para la Democracia, CESPAD, unos minutos antes que dará un taller a unas 40 mujeres. Han sido convocadas por las Mujeres del Frente Nacional de Resistencia Popular, MFNRP, en el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
– Después del golpe del estado el 28 de junio de 2009, no aumentó el número de denuncias de violencia interfamiliar, la mujer no va a hacerla cuando es víctima de una situación de violencia familiar, ello impide que se tenga una constancia sobre si realmente aumentó. Lo que sí se constata es que hay un aumento de los femicidios, pero no necesariamente de violencia intrafamiliar.


– Lo que podemos asegurar es que hay más institucionalidad, se abrieron distintos sectores del estado como la Unidad de Género, la Secretaría de Finanzas para asegurar más presupuesto para la igualdad de género. Una de las quejas que se presentan es que la asignación financiera es baja, no hay presupuesto para tener consejeros de familia entre otras cosas.
Hace falta que asuman que el presupuesto debe ser mayor, las leyes están pero no hay estructuras para que esas leyes se hagan cumplir. Por otra parte el hecho de asumir responsablemente la maternidad y la paternidad es un problema estructural del país, se debería orientar para que se asuma con responsabilidad.
– También se presenta la problemática que al no abundar la forma legal de unión matrimonial trae como consecuencia la dificultad de ejercer el reclamo de pensión por alimentos. Existe la legislatura que indicaría lo que se debería cumplir, pero no existe el acompañamiento legal necesario. Hay consejerías en las alcaldías, en los municipios pero hay también una gran demora judicial para que las leyes se hagan cumplir como corresponde.


ANTE LA PREGUNTA DEL PERIODISTA Dick Emanuelsson sobre el llamado “Triángulo de la Muerte” que abarcaría Honduras, El Salvador y Guatemala, países donde es mayor la cantidad de homicidios y también el femicidio, agregando que existe, además, la otra violencia que es la que causa que las mujeres no tengan inserción laboral, no tengan futuro, sufran condiciones de extrema pobreza, marginalidad, Ana María respondió:
– En ese triángulo de la violencia se da principalmente la trata de mujeres, niñas y niños. Algunas que van buscando el “sueño americano” y migran, otras son secuestradas y llevadas. Hay varios estudios al respecto. También es cierto que se fue incrementando la pobreza y ello afecta más a las mujeres en cuanto a la dirección del hogar
– La migración es grande, los padres se van y los niños quedan al cuidado de las abuelas, mientras los padres de estos niños están enviando remesas.
– También con el golpe de estado se ha perdido mucho el tema de los márgenes de lo aceptable y lo no aceptable, porque estamos en un país donde prevalece la impunidad. Entonces uno deduce que cualquiera puede hacer cualquier cosa, total, nadie le va a decir nada. En un país donde se declara que la policía es la principal banda de delincuentes, ¿qué podemos esperar?
– Este es un estado fallido, prácticamente, por lo que no podemos esperar que funcione una parte si no funciona toda la estructura del país.



COMO INVESTIGADORA CONSIDERA que hay que revisar toda la legislación, ahora hay una propuesta de legislación contra el femicidio. Esta propuesta bastante repite la ley de violencia doméstica, se ha creado una unidad para atender el tema del femicidio, pero el femicidio normalmente se da en relaciones de pareja y es realmente un asesinato con alevosía.
– En general es el compañero o un familiar el que lo ejecuta y tiene que ver con la asignación que se le da a la mujer. Tiene que ver también con cambios estructurales profundos en las relaciones. Es un tema demasiado complejo para tomarlo con ligereza. Tiene que ver con muchas cosas.
– Se avanzó en términos de legislación pero no en cambios de relaciones, en esta sociedad tanto los varones como las mujeres están en desventaja pero las desventajas de las mujeres son mayores. Hay que cambiar eso y no es fácil. Hay una cadena de violencia en el hogar, en las relaciones de poder, el hombre le pega a la mujer y la mujer le pega a los niños. Tenemos que reconstruir el concepto de política, las relaciones de poder, esta es una tarea de todos, implica esfuerzos y giros de 360 grados.


RESPECTO A LA MOVILIZACIÓN de las Mujeres en Resistencia y como canalizar sus deseos de salir de la situación de violencia y sumisión que padecen, Ana María expresó:
– Hay que hacer una reconstrucción en las relaciones de poder. El golpe nos abrió los ojos, se están acercando más a la política pero la política debe comenzar en las casas. La mujer hoy se lanzó a las calles, pero uno de los principales obstáculos es que no logran mejorar la situación en el hogar. Muchas mujeres van a los Encuentros pero lo hacen a escondidas. Si logran que desde el Partido Libre (el brazo político de la Resistencia hondureña) que el 50% de candidaturas caiga en las mujeres ¿como hacerlo si están a escondidas? Eso lo tienen que resolver desde ellas mismas y es todo un trabajo a realizar.
– También está el problema que cuando van a una asamblea, ellas lo dicen, tienen miedo de hablar por falta de experiencia y conocimiento,  piden más capacitación, más formación, quieren entender bien para saber que legislación es la que hay para poder agarrarse de algún elemento.

LAS MUJERES EN RESISTENCIA (MFNRP) arrancaron con buen pie y saben que están ahí masivamente, uno se pregunta cómo se está dando esta nueva situación y es que el golpe hizo que la mujer se lance a la calle y exija ciudadanía plena pero también es cierto que no ha resuelto el tema del hogar. El hecho de ser sometidas no da capacidad para ejercer cargos públicos sin previo aprendizaje.
– Hay distintas areas a trabajar y hay que hacerlo en tres niveles políticos, mi yo, el entorno inmediato y el escenario político.
– La recomendación al hombre es que debe entender que no es el paradigma universal, entender que el es tan oprimido como su mujer y que el mismo la oprime a ella. Tenemos que cambiar todos, cada uno tiene su cuota de responsabilidad para impulsar cualquier propuesta. Saliendo de las contradicciones.
– Las propias familias están fragmentadas, hay hermanos donde unos están a favor del golpe y los otros no y eso obstaculiza cualquier intento y debe trabajarse mucho en ello. Estamos en una crisis de la que hay que salir, tenemos que estar y trabajar mucho para de todo esto.



Videos de Mujeres en Resistencia-MFNRP [http://vimeo.com/mujeresfnrp/]

1. Voces de Mujeres en Resistencia: http://vimeo.com/32514553
2. Mujeres de Ocotepeque y Santa Rosa de Copán http://vimeo.com/32135002 y
http://vimeo.com/32142889
3. Mujeres en Resistencia de Ocotepeque. [http://vimeo.com/31995245]
4. La mujer maya en el Parque arqueologico El Puente de La Jigua, Copán [http://vimeo.com/31929242]
5. Las Mujeres de la Resistencia, la “columna vertebral” del Frente, protagonistas en la recaudación de las 80.000 firmas [http://vimeo.com/31883708]
6. II Jornada Regional de Mujeres en Resistencia [http://vimeo.com/31601861]
7. III Jornada Regional de Mujeres en Resistencia (1) [http://vimeo.com/31776583]
8. Intervenciòn de Sara Rosales en la III Jornada sobre la Mujer en la historia (2) [http://vimeo.com/31548222]